Часовня Святой Троицы в Люблине

Люблин — это древний город с огромным количеством археологических и культурных памятников, но из всех выделяется Часовня Святой Троицы. Уникальные росписи и интересная история уже много десятков лет привлекают внимание ученых и туристов.

Точно не известно, когда в Люблинском замке появилась часовня, однако в 1418 году она точно была, поскольку именно в этом году были завершены росписи. Основоположником удивительных фресок выступил польский и русский король Владислав Ягайло, который приказал таким же образом украсить еще несколько храмов в Малой и Великопольши. К сожалению до сих пор в хорошем состоянии сохранилась лишь часовня в Люблине. Монарх принял крещение согласно восточному церковному обряду, который в те времена доминировал на территории Великого княжества Литовского и Русского, поэтому его любовь к византийско-русскому стилю не вызывает удивления. Такая отделка была попыткой привнести восточное искусство в западную церковь.

Фрески выполняли трое мастеров: Андрей, Кирилл и Юшко. Каждый из них отвечал за свою часть храма, а их имена были навеки вписаны в историю на стенах часовни. Меценатство монарха тоже не осталось без внимания. В юго-западном углу храма отображены сцены с участием короля Ягайло. Среди них выделяется сцена благословения. Монарх стоит на коленях в жесте искренней молитвы, а Богородица и маленький Иисус, благословляют. Святой Николай и Константин Великий выступают в роли его поручителей. Сразу над этим образом находится портрет Ягайло, которого коронует ангел. Все это должно показывать, что власть короля благословенная Богом.

Сюжет росписей разделено на три части, первая из которых потолок. Подняв голову можно увидеть многочисленные ангельские хоры, четырех архангелов (Михаила, Гавриила, Рафаила и Уриила), главных христианских святых — Иоанна Крестителя и Богородицу, символы евангелистов, а в самом центре, в окружении ангелов на своем троне сидит сам Бог Вседержитель.

Средний ярус посвящен евангельским сюжетам. Среди них выделяются двенадцать самых больших праздников восточного христианства: от Благовещения до Успения Пресвятой Богородицы. Заслуживает внимания и цикл Страстей Христовых, иллюстрирующий весь Крестный путь начиная от Тайной вечери и заканчивая похоронами Иисуса.

Третий ярус состоит из образов святых и пророков. Они выступают посредниками между Богом и людьми.

Фрески были украшением храма на протяжении многих лет. Во время подписания Люблинской Унии 1569 года в замке гостили главные вельможи Польши и Литвы. Некоторые из них оставили свои подписи на стенах.

В 1575 состоялось перенесение резиденции священника к коллегиальному костелу святого Михаила. После этого часовня начала приходить в упадок. Шведские и козацкие войны и позже большой пожар вызвали упадок храма.

Во время русской оккупации на территории замка была размещена тюрьма. В часовню пристроено крыло тюрьмы, перекрыта крыша, а все фрески покрыты толстым слоем штукатурки и извести. На полвека объекты искусства исчезли, пока в 1897 году люблинский художник Йозеф Смолинский их обнаружил, когда занимался восстановлением лестницы. Специальным императорским указом в Люблин прибыла Царская Археологическая Комиссия. Было убрано большинство штукатурки, а фрески покрыты сохраняющими растворами. 

Реставрация продолжилась после обретения Польшей независимости. Во время Второй мировой войны часть часовни использовалась как склад. В послевоенный период опеку над храмом принял Люблинский музей и с 1954 по 1997 проводилась консервация архитектуры и икон.

Сейчас Часовня привлекает сотни туристов, а ее культурное наследие является прекрасным доказательством того, как разные культуры, традиции и стили могут гармонично сочетаться между собой.

Статья подготовлена по материалам публикации Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN”